Концепция Арнольда Тойнби: цивилизация - это общество, преодолевшее внешний вызов

Это понятие происходит от латинского слова civis, которое можно перевести как «гражданский» или «государственный». В более-менее современном понимании оно было впервые упомянуто французским просветителем Виктором Мирабо. Согласно его пониманию, цивилизация – это набор неких социальных норм, которые отличают цивилизация эточеловеческое общество от звериного существования: знания, учтивость, смягчение нравов, вежливость и так далее. Этот термин также упоминается в работе другого видного философа эпохи – шотландца Адама Фергюссона. Для него цивилизация – это некая стадия развития человеческого общества. Фергюссон видел историю как последовательное развитие человеческой культуры (письменности, городов, социума) – от варварства к высокоразвитой культуре. В подобном ключе развивалось представление о предмете и в исследованиях позднейших философов, историков и социологов. Для них всех цивилизация – это понятие, так или иначе связанное с человеческим обществом и обладающее набором черт, характеризующих это общество. Впрочем, менялись подходы. Для марксистов, например, цивилизация – это этап развития производственных сил общества.


Исторический подход Арнольда Тойнби

Интересную модель исторического процесса предложил английский историк Арнольд Тойнби. В своем известнейшем труде «Постижение истории», состоящем из нескольких томов, он рассматривает всю историю человеческих обществ как нелинейную совокупность зарождения, развития и упадка цивилизаций, возникающих в разное время и в различных регионах земного шара. Особенности каждой тайные цивилизациицивилизационной общности объясняются им разными условиями внешней среды: климата местности, исторических соседей и так далее.

Этот процесс Арнольд Тойнби назвал законом вызова и ответа. Согласно его теории, всякие известные и тайные цивилизации возникают из працивилизационных общностей в результате ответа на некий внешний вызов. А в ходе своего ответа они либо погибают, либо создают цивилизацию. Так, например, возникали древние вавилонская и египетская цивилизации. В ответ на засушливость земель для выживания местным племенам потребовалось создание целой системы искусственных ирригационных каналов, которые после требовали тщательного ухода. Это, в свою очередь, вызвало зарождение аппарата принуждения крестьян, возникновение богатств, а следовательно, и государства, которое приняло цивилизационную форму, диктуемую внешними климатическими особенностями.


Христианская средневековая средневековая цивилизацияцивилизация на Руси возникла как реакция на постоянные набеги кочевых племен, сплотившие разрозненные восточнославянские племена. В первом томе своего «Постижения истории» Тойнби выделяет двадцать одну цивилизацию за всю историю человечества. Среди них, кроме упомянутых, древнекитайская, эллинская, арабская, индуистская, андская, минойская, майянская, шумерская, индская, западная, хеттская, дальневосточная, две христианские – в России и на Балканах, иранская, мексиканская и юкатанская. В позднейших томах его взгляды претерпевали изменения, и количество цивилизаций уменьшалось. Кроме того, историк отмечал некоторые общности, которые имели шанс стать цивилизациями, однако не смогли успешно преодолеть собственный вызов. Такими были, например, спартанцы, средневековые скандинавы, кочевники Великой степи.

Шпенглер, «Закат Европы»: содержание по главам
Основным постулатом Шпенглера в отношении истории является отсутствие абсолютных и вечных истин. То, что важно, осмыслено и доказано в одной культуре, может стать совершенной бессмыслицей в другой. Это не значит, что правда на стороне одной из культур, а скорее говорит о том, что у каждой культуры своя правда, и невозможно правильно понять историю, изучая ее через призму правил и законов, принадлежащих только одной культуре.
далее
Шпенглер, «Закат Европы»: содержание по главам
Речные цивилизации: характеристики и определение
Первые человеческие цивилизации были речными - они возникали в бассейнах крупных рек. Благодаря комфортным природным условиям долин и плодородности их почв эти народы возвысились над своими соседями.
далее
Речные цивилизации: характеристики и определение
Интересно, а что означает быть культурным и цивилизованным человеком?
Что значит быть культурным и цивилизованным человеком? Что означают данные термины, и какие существуют критерии для определения таких людей, ищите именно в этой статье.
далее
Интересно, а что означает быть культурным и цивилизованным человеком?
Теория локальных цивилизаций: объяснение возникновения различных культур
Теория локальных цивилизаций гласит, что история человечества воспринимается как общность историй локальных цивилизационных культур, которые проходят следующий путь: зарождение - рассвет – упадок - исчезновение. Каждая из них уникальна. Признаки цивилизации - это творческое ядро, вокруг которого формируются самобытные формы духовной жизни, а также экономическая, общественная и политическая организация.
далее
Теория локальных цивилизаций: объяснение возникновения различных культур
Культура и цивилизация в развитии человечества
Соотношение понятий культура и цивилизация представляет собой довольно сложную проблему. Некоторые философы считают их почти синонимами, но велика также когорта тех, кто разводят эти термины и считают их антагонистичными. Рассмотрим само значение и происхождение этих слов. «Культура» появилась в Древнем Риме и первоначально обозначала обработку земли. Этимология термина «цивилизация» идет от латинского «civis» (что значит городской житель, гражданин).
далее
Культура и цивилизация в развитии человечества