Восьмилетняя наследница многомиллионного бизнеса стала монахиней
Гита Пандей26 января 2023 г. · 11 минут чтения
Восьмилетняя Деванши Сангви в скором будущем могла бы управлять многомиллионным алмазным бизнесом. Но у дочери богатого индийского бизнесмена свои планы на жизнь. Деванши живет как настоящая монахиня: одевается в хлопчатобумажное белое сари (белый цвет в Индии символизирует отречение) и ходит босая от двери к двери в поисках милостыни.
Церемонию отречения от мира старшей дочери Дханеша и Ами Сангхви провели на прошлой неделе в городе Сурат, в западном Гуджарате. Во время «дикши» в присутствии старших монахов Деванша дала обеты отречения от мира, за церемонией наблюдали десятки тысяч человек. Семья Сангхви входит в число 4,5 миллионов джайнов, исповедующих джайнизм — одну из древнейших мировых религий. С каждым годом все больше джайнов принимают обед отречения от мира, но случай с восьмилетней Деванши редкое явление.
Перед церемонией девочка была одета в дорогие шелка и драгоценности. На голове покоилась бриллиантовая корона. После завершения церемонии Деванши стояла одетая в белое сари с покрытой бритой головой и метлой, которой впредь она должна смахивать насекомых со своего пути, чтобы случайно не наступить на них.
Сегодня Деванши живет в Упашрайе — монастыре для джайнских монахов. По словам друга семьи Кирти Шаха, известного партийного деятеля, девочка больше не должна оставаться дома, а ее родители впредь не ее родители, так как теперь она садхви [монахиня]. «Жизнь джайнских монахинь очень аскетична. Они ходят, исключительно, пешком, спят на полу на тонкой простыне и не едят после захода солнца», — добавил он. Родители Деванши «чрезвычайно религиозны», и согласно индийским СМИ девочка склонна к духовной жизни с самого раннего детства. «Деванши никогда не смотрела телевизор, не ходила в кино, торговые центры и рестораны. Все свое детство Деванши молилась трижды в день, а с двух лет уже соблюдала посты», — сообщает Times of India.
Накануне церемонии семья организовала грандиозное праздничное шествие в Сурате. Тысячи людей наблюдали как верблюды, лошади, повозки с волами, барабанщики в тюрбанах с балдахинами, танцоры и артисты на ходулях развлекали публику. Деванши и ее семья сидели в колеснице, запряженной слоном, в то время как толпа осыпала их лепестками роз. Шествие не ограничилось только Суратом, празднование распространилось также на Мумбай и бельгийский город Антверпен, где также распространено это религиозное течение. Несмотря на то, что джайны поддерживают практику отречения от мира, церемония посвящения Деванши вызвала много споров. Многие верующие недоумевали почему семья не могла дождаться, пока девочка не достигнет совершеннолетия, прежде чем давать столь серьезные обеты.
Друг семьи Кирти Шах воздержался от участия в церемонии «дикша», ему не давала покоя мысль о том, что восьмилетняя девочка решила поступить таким образом. По его словам ни одна религия не должна позволять детям становиться монахами. «Деванши еще ребенок, что она понимает во всем этом? До 16 лет дети даже не могут выбрать специальность в колледже. Что уж говорить о таких важных судьбоносных решениях?» — недоумевает Шах.
«Вся эта ситуация обожествления Деванши выглядит достаточно помпезно, но люди не представляют через какие трудности придется пройти этой девочке», — говорит профессор и консультант по защите детей в Мумбаи, Нилима Мехта. Многие другие джайны также выразили беспокойство по поводу разлучения ребенка с семьей в столь юном возрасте. Люди начали критиковать семью Деванши в социальных сетях, обвиняя ее в нарушении детских прав.
Шах считает, что правительство должно остановить подобного рода церемонии. Он связался с офисом Приянка Канунго, главы Национальной комиссии по защите прав ребенка (NCPCR) чтобы узнать собирается ли правительство предпринимать что-либо по поводу Деванши. Однако, ему отказались комментировать этот вопрос в силу его «деликатности». Активисты же не устают заявлять, что права Деванши были нарушены. «По закону независимые решения можно принимать только по достижению 18 лет. До этого момента все решения за ребенка принимают родители. Если решение лишает ребенка образования и отдыха, то это нарушение детских прав», — подчеркивает Мехта. В то время как, преподаватель джайнской философии в Мумбайском университете, Бипин Доши уверен, что правовые принципы не работают в духовном мире. «Находятся те, кто считает, что ребенок недостаточно зрелый, чтобы принимать подобного рода решения. Но мы же не будем оспаривать, что существуют дети с особыми интеллектуальными способностями, которые в своем юном возрасте могут достичь гораздо большего, чем некоторые взрослые. Тоже самое касается духовных наклонностей, еще будучи ребенком можно тянуться к монашеской жизни. Так что же в этом плохого?» — спрашивает он.
Кроме того, доктор Доши настаивет, что Деванши, никоим образом, не пострадала. «Возможно, она лишилась традиционных развлечений, но она и раньше не была к ним привязана. И я не согласен с тем, что она будет несчастной и неполноценной — она получит любовь своего гуру, научится беспристрастности и честности. Все это поможет ей избавиться от страданий материального существования, а что может быть лучше освобождения от страданий? Неужели лучше быть привязанным ко всем наслаждениям этого мира?!», — восклицает Доши. Также он уверен, что если позже Деванши сочтет, что она была не готова отречься от мира, она всегда может вернуться обратно. «Молодые умы впечатлительны, через несколько лет Деванши может подумать, что она не хочет так жить. Тому в наше время есть множество примеров», — добавляет он.
Профессор Мехта поделилась, что несколько лет назад она рассматривала случай молодой джайнской монахини, которая не смогла жить столь аскетичной жизнью и сбежала из монастыря. Другой случай произошел с молодой девушкой, которая пришла в монастырь в возрасте 9 лет, но после того как ей в 2009 году исполнился 21 год, оставила жизнь отшельника, чтобы выйти замуж за своего возлюбленного. «Подобное случается во многих религиях. Бросать этому вызов — богохульство», — считает Мехта, добавляя, что люди должны понимать, что «ребенок не является вашей собственностью».
